Dank voor de reacties tot nu toe.
Ik reageerde op de ‘Midrasj’ (
https://freethinker.nl/forum/viewtopic. ... 29#p678629) omdat:
1) deze me uitnodigt kennis die ik eerder heb opgedaan te bezien en eventueel te herzien
2) deze is gestoeld in de Joodse religie.
Die laatste reden dan weer omdat ik enige tijd geleden een ervaring koppelde aan de Joodse mystiek, waar ik slechts heel beperkt kennis van heb.
Wat me opvalt aan de tekst
verliet zijn geest z'n lichaam
is dat deze vanuit oogpunt van initiatief iets heel anders aangeeft dan de bekende uitdrukking “de geest geven”.
In het eerste geval is de geest het onderwerp, in het tweede geval is de geest echter niet het onderwerp. Beide uitdrukkingen worden gekoppeld aan het ‘moment’ van sterven. Ik laat hier in het midden of ik het met die gangbare interpretatie eens ben. Voor nu wil ik onderzoeken wat die geest is, als de geest kennelijk ook – zoals hiervoor genoemd - het onderwerp zou kunnen zijn. Dit is voor mij typisch zo’n vraag, die ik niet direct van een antwoord wil voorzien, omdat daarmee mijn denkproces in dit onderzoek te vroegtijdig zou kunnen stoppen …
Begrippen als opwekking, opstanding, fijnstoffelijk, grofstoffelijk (
https://freethinker.nl/forum/viewtopic.php?t=17389, dank Dikkemick voor dit verslag!) kunnen misschien mede richting geven, maar zijn voor mij te globaal om een beeld te krijgen van wat maakt dat de geest eventueel initiërend onderwerp kan zijn.
Mogelijk dat vanuit de Joodse mystiek meer detail bekend is over de aard van de ‘geest’?
Ik hoor het graag.
Zoals een mens zijn eigen aard verandert, zo verandert ook de houding van de wereld jegens hem (Bron: Mahatma Gandhi)