We komen nu op het allergrappigste van eindtijdroeptoeters, de escape! Geen idee waarom Jaap dat Engelse woord wel 18 maal voorbij laat gaan in zijn magazine, maar men kan er uit opmaken dat het denkbeeld uit Amerika is over komen waaien.
Indien men meteen wil zien hoe grappig het is, moet men naar pagina 20 van het
Eyeopener magazine scrollen, waar men een prachtige foto te zien krijgt hoe christenen in een oogwenk naar de hemel worden getransporteerd. Ze moeten er helemaal bloot naartoe, maar het zal daar wel warm zijn en Amerikanen en SGP:ers krijgen eenmaal aangekomen wellicht een vijgenblaadje aangeboden. Degene die achterblijft ("hij had geen 'ticket'") ziet ontsteld dat zijn gesprekspartner letterlijk in rook is opgegaan en er enkel nog een hoopje kleren over is gebleven, maar is zeer tevreden dat ze eruit zien alsof ze gisteren gekocht en gestreken waren en hij ze mee kan nemen naar huis. Op het bankje waar de gelovige zat naast de ongelovige gesprekspartner is ook de opengeslagen bijbel achtergebleven. De gelovige die nu via de beroemde Star Trek methode, die God natuurlijk ook wel kent, weg is getransporteerd, probeerde de ongelovige blijkbaar duidelijk te maken hoe belangrijk het is om christen te worden. Maar men kan zien aan de persoon die achterbleef dat die boodschap niet aan kwam en hij die bijbel straks duidelijk vergeet mee te nemen naar huis. Ik heb de bijbel even opgeslagen op precies het midden, zoals in die foto daar, om te kijken welk vers ze net aan het lezen waren, en waarempel ik kreeg dit vers onder mijn ogen: "Naakt is iemand uit de moederschoot gekomen, even naakt keert hij weer terug" (Prediker 5:14). Verdraaid, alweer heeft die Bijbel zo tot in de puntjes gelijk! Het was een profetie over de Opname!
Ik noem deze leer van de opname de allergrappigste, omdat die, zelfs in mijn vroomste jaren, het uiterste van mij vergde, en ik me er niet aan over kon geven. Als ik me bedacht hoe het zou gaan, mijn best deed om voor mijn geestesoog vliegtuigen uit de lucht te zien vallen omdat ze door een gelovige piloot bestuurd werden, en meer van dat soort taferelen die men in Amerikaanse films voor gelovigen uitgebeeld kan zien, voelde ik me alsof ik behoor tot de club alchemisten die er werkelijk in geloven, alsof ik in gesprek was met iemand die het Kabouterboek van Rien Poortvliet doorbladert en me vertelt dat het allemaal echt is. Ook iedere goedgelovige heeft zo zijn grens die op een gegeven moment overschreden kan worden. Die grens werd, zo herinner ik me, ook wel eens op hemelvaartsdag bereikt, wanneer ik me probeerde voor te stellen hoe
Jezus naar de hemel zweefde voor de ogen van zijn leerlingen. Iemand vroeg me een paar jaar geleden eens of er iets is dat me kan overtuigen weer christen te worden. Ja, dat is er, antwoordde ik, uit deze ervaringen mijn conclusies trekkend: wanneer ik koeien zie vliegen.
Terug naar het bankje met die opengeslagen bijbel. Daar zit hem nu juist het probleem. Er is in die bijbel helemaal geen leer die onderwijst dat "de gelovigen van de aarde zullen worden weggenomen vóór de laatste zeven jaar van grote verdrukking aanvangt". 1800 jaar lang heeft geen christen hier ooit van gehoord. Hoe gek kun je het dus maken? OK, OK, Joseph Smith lukte het om het nóg gekker te maken. Credit where credit is due.
Maar dit is een uitvinding van de eindtijd fiction producer John Nelson Darby, een exacte tijdgenoot en specialist op hetzelfde gebied als Joseph Smith. Zijn uitvinding werd in hetzelfde land van de goudzoekers en de tandem "religieuze verlichte predikers en goedgelovigen", aan het begin van de 20ste eeuw populair gemaakt door de zogenaamde Scofield Bible, en tenslotte door de miljoenen verkochte boeken van Hal Lindsey en even later de
Left Behind serie tot gemeengoed onder gelovigen overal op aarde geworden. Het is duidelijk hoe handig deze leer is voor eindtijdpredikers. De evangelist uit de zeventiger jaren Jacob Klein Haneveld zegt het in het blad
Israël en de Bijbel van november 1977 zelfs heel duidelijk, en zonder er erg in te hebben dat hij gelijk de reden aangeeft waarom de leer verzonnen is door eindtijdfreaks. Als antwoord op christenen die beweren dat de gelovigen ook door de grote verdrukking moeten gaan antwoordt hij (onder andere): "Maar als we de leer prediken dat de Gemeente ook door de Grote Verdrukking moet gaan, dan zullen de gelovigen moedeloos worden". Tsja, dan heeft inderdaad niemand in de moderne tijd meer oren naar de boodschap van eindtijdpredikers, dat begrijpt iedereen.
Voor deze leer van de opname is enkel één tekst van Paulus aan te wijzen, 1 Tess. 4:13-17. Daar wordt gezegd dat het zal gebeuren "bij het klinken van de laatste bazuin", wanneer Jezus op de wolken verschijnt en de doden zullen opstaan. Geen christen dus die de opname, en de transformatie tot de eeuwigheid ontkent. De passage was voor iedereen alle eeuwen door zo duidelijk als men maar kan horen in de aanvang van het laatste deel van de tweede symfonie van
Mahler, waar het echt niemand zal ontgaan dat het einde van de wereld is aangebroken. Maar pas in de dertiger jaren van de 19e eeuw kwam de Engelsman John Nelson Darby op het idee om dit gebeuren 7 jaar eerder te laten plaatsvinden, om onderscheid te maken tussen deze komst "
voor de zijnen" en een tweede komst (Mt. 24) "
met de zijnen". Naast dat zo'n ontsnapping heel prettig was voor de goedgelovigen, was die ook benodigd omdat in het schema van de eindtijdpredikers "de bedeling van de gemeente" opgehouden moet zijn om de volgende bedeling, waar de Joden opeens weer Gods volk zijn, te kunnen vervolgen. Waarom is geheel onduidelijk.
Professor Willem Ouweneel die opgegroeid is in de sekte van Darby (die oorspronkelijk de Plymouth Brethren heette en zich later van de minder strikte "open broeders" afscheidde om voort te kunnen gaan als Exclusive Brethren) en dus van kinds af aan deze leer in al zijn details opgedrongen heeft gekregen,
laat weten dat hij er (weliswaar pas toen hij tegen de zeventig aanliep) afstand van heeft gedaan, eenvoudig omdat de leer geen noemenswaardige basis heeft. Weliswaar doet hij dat zo onopzichtig mogelijk:
"In mijn boek De toekomst van God (2012) heb ik mijn groeiende bezwaren tegen die leer al uiteengezet (zonder daaraan overigens een al te harde conclusie te verbinden)", maar indien iemand met díe achtergrond en kennis er afstand van genomen heeft hoef ik totaal niets meer aan zijn argumentatie toe te voegen om uit te leggen hoe onzinnig de leer is. Enkel kan ik me weer verbazen over zijn oppervlakkigheid om niet in te zien hoe de opvatting van pretribulationisme de turbomotor is voor alle eindtijdhysterie, en het afwijzen van deze leer de kracht heeft van water in de brandstoftank van een auto te gooien en dus resoluut gedaan moet worden indien men redden wil wat er nog te redden valt.
Overigens vreemd dat Ouweneel wat deze zaak betreft nu in een luchtledig schijnt te hangen. Eenzelfde houding bespeurde ik ooit eerder toen ik opmerkte dat Ouweneel geen jonge-aarde-creationist meer was. Wat hij dan wel was blijft in het luchtledige hangen (hij noemt zich "oorsprongsagnost"). Er zijn blijkbaar tegenwoordig nog maar zo weinig gelovigen dat het de atmosfeer schept dat het gelovig overblijfsel mag geloven wat men maar wil, het doet er niet toe, zolang men maar afblijft van "mijn Jezus".