Re: Hoever mogen wetenschappers gaan met dode mensen?
Geplaatst: 29 mar 2024 17:12
Dus geen bezwaar. Zo zullen er wellicht ook vele mummies met terugwerkende kracht geen bezwaar hebben. Anderen wellicht wel. Komen we nooit achter.
“Het is een teken van een ontwikkelde geest om met een gedachte te kunnen spelen zonder die te accepteren.” — Aristoteles
https://www.freethinker.nl/forum/
Dus geen bezwaar. Zo zullen er wellicht ook vele mummies met terugwerkende kracht geen bezwaar hebben. Anderen wellicht wel. Komen we nooit achter.
Maar toen bleek, nadat je hersoondood was verklaard en men aan de slag was gegaan met jouw DNA om jou te klonen, dat er bij die hersendood verklaring een foutje was gemaakt en jij uit je coma kwam en na verloop van tijd helemaal herstelde.
Je verwart hier een kloon, vermoedelijk met een geheel eigen ego, waar men van alles mee uithaalt, en die daar al dan niet bezwaar tegen kan maken met mij persoonlijk die dat helemaal niet wil. Vooralsnog lijkt mij de zekere weg ervan uit te gaan dat overledene niet mee willen lopen in die polonaise.
Maar dan stel ik me voor dat ze nu zouden kunnen 'kijken' met ogen uit de 21e eeuw en dat ze dus weten wat het lichaam werkelijk is. Dan vraag ik me af of ze nog steeds bezwaar zouden aantekenen. Ze hadden destijds heel andere visies op het lichaam en dan mn de organen.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 10:12Ze zullen denk ik zeker bezwaar hebben gehad.
Het verstoort namelijke de rede waarvoor ze werden gemummificeerd.
Die redenering heeft iets hoogmoedigs im zich.dikkemick schreef: ↑30 mar 2024 10:30Maar dan stel ik me voor dat ze nu zouden kunnen 'kijken' met ogen uit de 21e eeuw en dat ze dus weten wat het lichaam werkelijk is. Dan vraag ik me af of ze nog steeds bezwaar zouden aantekenen. Ze hadden destijds heel andere visies op het lichaam en dan mn de organen.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 10:12Ze zullen denk ik zeker bezwaar hebben gehad.
Het verstoort namelijke de rede waarvoor ze werden gemummificeerd.
Heiligschennis kan alleen als je ervan overtuigd bent dat dat lichaam heilig is.
Van 2 zou ik willen maken: dus kunnen ze dan retrospectief een weloverwogen standpunt innemen. En dat hebben we te respecteren. Nu zullen de meningen ook verdeeld zijn.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 10:41 Die redenering heeft iets hoogmoedigs im zich.
Zo van:
1. Als ze onze kennis hadden gehad dan zouden ze........
2. Dus kunnen wij hun mogelijke oordeel van toen overrulen.
Dat klopt.dikkemick schreef: ↑30 mar 2024 12:09Van 2 zou ik willen maken: dus kunnen ze dan retrospectief een weloverwogen standpunt innemen. En dat hebben we te respecteren. Nu zullen de meningen ook verdeeld zijn.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 10:41 Die redenering heeft iets hoogmoedigs im zich.
Zo van:
1. Als ze onze kennis hadden gehad dan zouden ze........
2. Dus kunnen wij hun mogelijke oordeel van toen overrulen.
Nee, dat denk ik niet.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 12:24Dat klopt.dikkemick schreef: ↑30 mar 2024 12:09Van 2 zou ik willen maken: dus kunnen ze dan retrospectief een weloverwogen standpunt innemen. En dat hebben we te respecteren. Nu zullen de meningen ook verdeeld zijn.TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑30 mar 2024 10:41 Die redenering heeft iets hoogmoedigs im zich.
Zo van:
1. Als ze onze kennis hadden gehad dan zouden ze........
2. Dus kunnen wij hun mogelijke oordeel van toen overrulen.
Maar mag je omdat een deel geen bezwaar zou hebben gehad de rest er bij indelen?
Dat laatste zou inhouden dat kannibalisme wordt toegestaan.dikkemick schreef: ↑30 mar 2024 13:29 Nee, dat denk ik niet.
Ik ben alleen zelf van mening dat het geen heiligschennis is, omdat wat mij betreft niets heilig is. Het is lastig. Even zo lastig als proefdieren ivm medicijnen ontwikkeling voor de mens. We leren ervan zoals we ook kunnen leren van oude culturen.
Als oude dieren worden opgegraven heeft niemand daar bezwaar tegen denk ik. En als je mens en dier als 1 ziet (organisme) zou het gelijkwaardig behandeld moeten worden.
Hangt toch allemaal af van de afspraken die gemaakt zijn? En stel je voor dat er een vreselijke dodelijke epidemiologische ziekte rondwaart die alleen maar te ontcijferen is als een cultuur wordt opgegraven waarvan we pertinent zeker weten dat die dat niet wil(de).TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑03 apr 2024 16:44Dat laatste zou inhouden dat kannibalisme wordt toegestaan.dikkemick schreef: ↑30 mar 2024 13:29 Nee, dat denk ik niet.
Ik ben alleen zelf van mening dat het geen heiligschennis is, omdat wat mij betreft niets heilig is. Het is lastig. Even zo lastig als proefdieren ivm medicijnen ontwikkeling voor de mens. We leren ervan zoals we ook kunnen leren van oude culturen.
Als oude dieren worden opgegraven heeft niemand daar bezwaar tegen denk ik. En als je mens en dier als 1 ziet (organisme) zou het gelijkwaardig behandeld moeten worden.
Ik denk dat je daar weinig medestanders voor zult vinden.
Het ethische probleem is:
In hoeverre blijven wensen , rechten eisen etc. gelden van de menesen nadat ze zijn overleden?