Het 'kutverhaal' (zoals jij dat noemtCouw schreef:Precies. Het christendom is qua 'heersend Verhaal' dan wel een kutverhaal maar het wás er wel, en nu is er NIX. De jongeren krijgen NIX meer aangereikt om hun maatschappelijke identiteit mee vorm te geven en gaan zich steeds nihilistische gedragen. Onze publieke denkers breken zich het hoofd over hoe de bobo's die bij het grote geld kunnen, daar zo nihilistisch mee zijn omgegaan dat we nu met een monetaire crisis zitten ... raar, hè, als er NIX heerst waar je geweten op zou kunnen terugvallen of waarop ze zouden kunnen worden aangesproken.
)is niet meer dan een herschrijving van het joodse verhaal dat op zijn beurt weer de neerslag was van een heel stelletjes (praktijk)ervaringen van omringende stammen die dat op hun beurt weer hadden overgehouden van het schaven en schuren van individuen binnen die stammen etc.Een modus vivendi van indivuduele vrijheden die overlappend botsten met andere individuele vrijheden en belichaamd waren in de diverse individuen.
Het globalisme versus religisme is ahw. een nieuwe Jezus die revolutie preekt maar consensus zoekt (en vindt!) in (nieuwe? ) normen en waarden.
De oude normen en waarden die gesublimeerd zijn als wetten en regels uit zgn. christelijke etc. 'dampen' zijn niet niks maar zeer reëel aanwezig als muren om builen aan op te lopen of om je erbij neer te leggen.
De mensheid nog steeds onderverdeelt in koelies en consumenten, (vroeger inspelend op angsten (de dood) en ijdele zelfoverschatting (kroon op schepping) naar- - -luxe en gemak +voorverpakte bulk etc. in samenhang met goedkope arbeid, de clerus handjeklap doet spelen met de aandeelhouders van multi's etc.
Wat ik in al die verhalen op dit topic mis, is het noemen van onze normale dierlijke eigenschappen- -het lichaam- -zijn ego- -zijn instincten (ter bescherming van dat ego om het bestaan mogelijk te maken!)
Het verstand (ratio) als uitbouw van die instincten en dienende daaraan!)
I.p.v. een leidende rol daarin te vervullen en als zodanig het dier "homo sapiens" op zijn plaats te zetten in de ecologie op de plaats waar hij zou moeten staan.
Maar integendeel op zoek is naar nieuwe systemen waarin het eigen (ijdele) ego zich kan manifesteren zónder in te leveren op het reeds bereikte.
In dát beeld is rationeel ingrijpen als het gruwelijke snijden in eigen vlees!
En die kant zal het toch op moeten m.i.om ná dat snijwerk een leidende vrije gedachtenwereld een kans van slagen te geven in een evenwichtigere wereld.
Een utopie, vermoed ik
PS Antwoord op (eventueel) commentaar later (ivm werkzaamheden elders!)
)