Berjan schreef:Natuurlijk blijf ik nu achter mijn keuze staan, er is geen weg meer terug
Als ik dit topic nog eens overnieuw lees dan heb ik veelal dingen gedaan (zoals theosofie gevolg en spiritueel geweest) die ik nu niet meer kan doen vanwege te veel kennis van zaken (ahum).
Dit was niet helemaal waar helaas
Want ik kende te weinig van theosofie om mij volledig van die sekte te onttrekken. Steeds bekroop mij een gevoel "wat als het wel waar is, wat als de mensen alhier en ikzelf toch te weinig verstand van zaken hadden" daarom kocht ik Isis ontsluierd en De dialogen van g de purucker. Gewoon omdat het kon.
Isis ontsluierd heb ik ontsluierd als veelal geouwehoer en ook alsof het door een iemand in een dronken bui is opgeschreven. Allerlei citaten komen tot de mens, die daardoor denkt "zo interessant" terwijl het niks zegt.
Maar de grootste problemen had ik wel met de dialogen. Dat waren letterlijke teksten die g de purucker gezegd heeft tijdens scholingen en trainingen (we zouden nu zeggen indoctrinatie) van zogenoemde esoterische mensen. Ik ben nog nooit zo geschrokken als toen ik dat boek las. Ten eerste veelal drogredeneringen, ten tweede arrogantie en ten derde (en het belangrijkste)racisme!
Negers
De negers staan als enige menselijke stam of familie op dit moment niet lager dan het zogenaamde blanke ras, maar hebben als ras een toekomst, hoewel dat nu in een jeugdstadium verkeert. Aan de andere kant zijn er gedegenereerde rassen die aan het uitsterven zijn, zoals de Veddahs. De negers stammen evenals wij af van de Atlantiërs, maar in evolutie lopen ze bij ons achter, omdat we hen zijn voorbijgestreefd. Maar nu beginnen ze naar voren te komen. In het algemeen zijn ze in begripsvermogen en wilskracht, natuurlijk met veel opvallende uitzonderingen, op dit moment niet geheel onze gelijken, maar dit komt eenvoudig omdat ze jonger zijn. De bestemming van de negers is een ras van de toekomst te zijn. Ze zijn een jong ras, niet een gedegenereerd uitstervend ras, en ze bewijzen dit door hun vermogen zelfs samen met de blanken te leven, zonder volkomen door hen te worden overrompeld. Ze kunnen de druk weerstaan. Men moet diep medelijden met de negers hebben, want het ongelukkige voor hen is dat ze in de positie zijn van een jonger, kinderlijker ras, overheerst door een sterker, meer gevorderd ras dat niet volkomen de morele verplichtingen begrijpt tegenover deze jongere kinderen van de mensheid. Het is volkomen waar dat ze ten opzichte van de blanken in het nadeel zijn. Maar spiritueel zijn ze zeker onze gelijken. Evenals wij zijn ze monaden. Gezien als ras zijn ze echter jonger dan wij, minder ver geëvolueerd dan wij, kinderlijker dan wij. Ze zijn bezig van ons te leren, maar met ongelofelijke snelheid. Over ongeveer 100.000 jaar zullen ze niet langer een zuiver negerras zijn, want ze zullen zich met alle andere sterke rassen van de aarde hebben vermengd. Het negerelement zoals wij het kennen zal praktisch zijn verdwenen en ze zullen een geelbruin tot bruin ras zijn, en dan zullen ze een van de sterke rassen van de aarde zijn omdat ze snelle vooruitgang boeken. Dat is de hele waarheid over de negers. Theosofen met een ruim
KTMG-VERSLAGEN 2 73
hart dienen hun verantwoordelijkheid voor hun jongere broeders te beseffen. Aan de andere kant zou het belachelijk zijn de neger op een voetstuk te plaatsen en een soort halfgod van hem te maken, want dat is even verkeerd als te denken dat hij van nature of in zijn karaktertrekken minderwaardig is. Beide houdingen zijn verkeerd. Hij is jonger, minder ver geëvolueerd, moet nog groeien naar de positie die wij nu innemen. Hij is intellectueel nu nog niet de gelijke van de blanke omdat hij nog niet zover is – niet uit gebrek aan intellectuele vermogens, maar door onvoldoende training daarvan. Hij gaat snel vooruit. Ik hoop dit duidelijk te hebben gemaakt. Verder vertonen de negers zelf belangrijke verschillen in hun kenmerken omdat er rasverschillen zijn, die bijvoorbeeld heel opvallend zijn tussen de Zoeloes en de negers van de kust van Guinea. De tijd komt, karma zorgt daarvoor, dat de negers zullen worden opgenomen in wat nu de sterkere stromingen zijn, en ze zullen een bepaalde frisheid en een eigen karakteristieke svabhåva toevoegen aan de stroom van het menselijk leven die daaruit ontstaat. In sommige Zuid-Amerikaanse landen, bijvoorbeeld, worden de miljoenen negers, afstammelingen van hen die in de laatste 300 jaar uit Afrika daarheen zijn overgebracht, snel opgenomen in de bevolking. Overal vermengen ze zich door het huwelijk. Deze ZuidAmerikaanse volkeren zijn opvallend wakker voor de krachten en beginselen van beschaving, en gaan heel snel vooruit in een hoge cultuur. Zuid-Amerikaanse steden worden even goed bestuurd, zo niet beter, dan sommige van onze steden; ze hebben prachtige gebouwen, mooie straten, alle moderne voorzieningen, en hun bewoners wijden zich aan wetenschap en onderwijs. Het is een ervaring die zeer de moeite waard is om in deze Zuid-Amerikaanse landen te reizen en de vooruitgang die daar wordt gemaakt waar te nemen.
Bah....
Ik bedacht me toen: Wat als je als theosoof geboren wordt (ik bedoel dus in een theosofisch gezin), dan ga je echt denken dat er rassen bestaan en dat negers (gekleurde mensen dus!) minder zijn dan blanke mensen. Dan mag je blij zijn dat er nu boeken zijn waarin wetenschappelijke kennis gedeeld wordt.
Nog een pareltje:
Ik doe niet vaak een uitspraak zoals de volgende omdat het egoïstisch en bombastisch klinkt, alsof theosofen, hoewel we spirituele arrogantie van anderen afkeuren, zelf erdoor zouden zijn aangestoken, en dat moeten we vermijden. Maar toch is het absoluut waar dat theosofen de allereerste zaden zijn, als ik het zo kan uitdrukken, van de komende rassen, de zaden van het zesde wortelras. Er zijn in de wereld anderen die om verschillende redenen nog geen theosofen zijn geworden, redenen die karmisch kunnen zijn – misschien is het een tijdelijke mentale of geestelijke sluier, hun ogen zijn nog niet voldoende open – maar die evenzeer gereed zijn als wij. Maar wij zijn in het vijfde wortelras het prototype van wat het eerste grote onderras van het zesde wortelras zal zijn, alleen zullen we in de loop van de tijd meer verfijnd worden en meer geëvolueerd om de werkelijke pioniers van het zesde wortelras te worden. Ziet u wat ik bedoel? We zijn nog maar in het vierde grote onderras van het vijfde; dus zijn we, terwijl we nog tot het vijfde behoren, de zaden voor het zesde, vooral de theosofen. We staan in de voorhoede. Dat is de zuivere waarheid; maar zoals ik al zei, ik houd er niet van zo te spreken. Het publiek zou zeggen: Kijk die lui eens, ze matigen zich aan de leiders van de mensheid te zijn. En dat is niet waar, zo denken we niet. Maar het feit in die bewering is waar
Bah, kippenvel kreeg ik toen ik het voor het eerst las. Ooit las ik dit op een christelijke site die tegen theosofie gericht was. Ik dacht dat het duimzuigerij was, maar niks is minder waar! We denken zo niet, maar het is waar. Nog nooit zo'n drogreden gehoord/gelezen.
En dan nog iets dat al heel snel door sommigen alhier opgemerkt is. De term goden, voor de theosofie in vergelijking met de bedoeling van hindoes en boeddhisten.
Wie zijn de goden? 28 januari 1941
GdeP – We zijn nu aangekomen bij het onderwerp: de goden. Wie zijn de goden? We gebruiken dat trefwoord als een substituut voor veel verschillende woorden die HPB gebruikte. Zij noemt ze soms adems, dan weer kosmische geesten; ook wel dhyåni-chohans, een woord dat de hele verscheidenheid van dhyåni-chohans omvat, niet alleen de drie dhyåni-chohanische rijken boven het mensenrijk, gerekend als drie in getal omdat ze behoren tot onze keten, maar ik bedoel al die andere, nog hogere dhyåni-chohanische hiërarchieën buiten deze drie die tot onze keten behoren en hoger staan dan de mens. Ze zijn in feite de geëvolueerde of volkomen ontwikkelde monaden uit vroegere kosmische manvantara’s, en in hun jîva of jîva’s, in hun leven, leven we, bewegen we ons en hebben we ons bestaan; evenals de entiteiten, de monaden van de cellen van mijn lichaam of van uw lichaam, nu in mij leven, zich bewegen en hun bestaan hebben. Ik ben voor hen een god. De halfgoden behoren, voorzover het deze keten van ons mensen betreft, tot het middelste van de drie dhyån-chohanische rijken net boven ons. Het dhyån-chohanische rijk direct boven ons, het derde of laagste van de dhyån-chohanische rijken van deze keten, is de eerstvolgende stap boven de mensheid. De mahåtma’s gaan dit rijk juist binnen. De hogere mahåtma’s behoren tot dit laagste dhyånchohanische rijk. De halfgoden vormen het tussenliggende van deze drie rijken, en de volledig geëvolueerde of kosmische boeddha’s zijn de hoogste van de drie rijken boven ons op onze keten. Dan zijn er natuurlijk, zoals gezegd, de kosmische geesten of de dhyån-chohans van het hele zonnestelsel. De zonnelogoi zijn hoogontwikkelde dhyån-chohans. Maar er zijn ook dhyån-chohans of ah-hi of adems of kosmische geesten met een galactisch bereik, dat wil zeggen nog hogere reeksen. Wanneer we dus spreken over ‘goden’, is dat een algemene term
die naar al deze reeksen kosmische geesten boven de mens verwijst, die beginnen bij de laagste van de drie dhyån-chohanische rijken op onze bol, of beter gezegd keten, en opklimmen via het zonnestelsel tot in de melkweg en zelfs nog verder. Zij die nog verder zijn noem ik altijd supergoden, supergoddelijk.
Ik kan nog veel meer schrijven, maar doe het niet. Deze drie quotes moeten duidelijk maken dat theosofie a)racistisch, B)arrogant en C) vaag is. En dat een leider dit zegt die naar buiten toe hele aardige (aardig, niet waar) boeken heeft geschreven, maar die intern dus een ander idee erop na houdt. Iedere keer wanneer ik een terugval dreig te krijgen hoef ik enkel dit topic te lezen en die drie quotes en dan zal de dreiging waarschijnlijk wijken.
Wetenschappers kunnen ook racistisch zijn maar wetenschap zelf niet. Vandaar dat het beter is dat te volgen dan een leer die in zichzelf al racistisch is.
Wat mij overigens ook opvalt aan mijzelf is dat ik vaak in de herfst/winter weer naar theosofie of spiritualiteit neig, terwijl in de lente en zomer dat gevoel veel minder is. Misschien dat de mens zich van zijn sterfelijkheid bewust wordt als de blaadjes vallen, en dat ik daarom dan pas die neiging voel? Of misschien zijn de herfst en winter ideale tijden om een boek te lezen thuis bij de verwarming?
o ja, nu is het dus officieel. Al vele maanden geleden heb ik de dienst gehoord via internet waarin mijn naam werd afgeroepen in de kerk. Was ook de enige keer dat ik nog eens een kerkdienst bijwoonde via internet ( en dan enkel de eerste twee minuten tot de omroepingen gedaan waren). Is wel ego opwekkend moet ik zeggen. "met groot verdriet delen wij u mede....". Als ik mijn VI opzeg zeggen ze dit niet
Dit was het weer voor nu,
groetjes