TIBERIUS CLAUDIUS schreef: ↑04 nov 2024 12:26
Duisternis als object is een menselijk bedenksel ontstaan toen men nog niet begreep wat licht was.
Materie is daar heel goed mee te vergelijken.
Duisternis is wat er overblijft als je al het licht wegneemt. Simpelweg de afwezigheid van licht dus, zoals kou de afwezigheid is van warmte, stilstand de afwezigheid van beweging, enzovoorts, enzovoorts.
Zo ook is materie simpelweg dat wat overblijft als je alle ziel wegneemt. Afwezigheid van leven dus.
Vandaar ook dat de ziel als het “niet-materiële” wordt gezien of het “immateriële”, want andersom is het ook waar, de ziel, de geest en al dat soort dingen tezamen zijn simpelweg dat wat overblijft als je alle materie weg zou nemen. (Wat natuurlijk niet kan, maar zo stellen we ons dat dus voor.)
Nu, zoals we weten dat materie voort blijft bestaan na de dood, zo ook is is dat voor de ziel het geval, op een wijze die daar exact parallel aan staat. Zie hieronder.
heeck schreef: ↑04 nov 2024 12:48
Als ik een hondenstaart mee tel als poot, dan is het bestaan van hond(en) met 5 poten nog steeds nonsens.
Vanzelf is voor sommigen het verschil echt even weg. En dat kan evenzo worden ge-exploiteerd door beesten met twee koppen op te voeren.
En hetzelfde geldt voor materie zonder ziel.
Je kunt dat beweren, je kunt dat roepen, je kunt je daar een hypothetische voorstelling bij maken, zoals je dat over een hond met vijf poten kunt doen, en voor sommigen is dat genoeg om te denken dat het ook echt bestaan zou kunnen…
Nog een voorbeeld van de hier besproken parallelliteit.
Kinderen lijken niet enkel op hun ouders qua uiterlijk, maar ook qua gedrag. Niet alleen in fysieke zin dus, maar ook in geestelijke. Hier is sprake van vergelijkbare soort erfelijkheid: de erfelijkheid van gedrag staat parallel aan de erfelijkheid van lichamelijke kenmerken als haarkleur. Dus, op exact die manier dat we in fysieke zin ook na onze dood in onze kinderen voortleven, zo ook in geestelijke zin.
Voor zover we kunnen zeggen dat materie blijft voortbestaan na de dood, en dat doen we, precies in die mate geldt hetzelfde voor de ziel. Ze zijn in precies dezelfde mate gebonden aan een concreet individu, en bestaan ook in precies dezelfde mate los daarvan.