Uitdaging [[islamofilie]] op wikipedia te krijgen.

Discussies over de Islam.

Moderator: Moderators

Theoloog

Bericht door Theoloog »

Akkersloot schreef:Eén van de kenmerken van islamofilie is immers menen dat islamcritici handelen uit racisme.
Wat eens te meer bewijst dat de term nergens op slaat. Islamofilie is letterlijk 'liefde tot de islam'. Zo heb je ook indofielen en japonofielen. Denken die volgens jou ook dat kritiek op de indiase of japanse maatschappij per definitie racistisch is?

'Islamofiel' is dus geen neutrale, beschrijvende term van werkelijke verschijnselen, maar een oneigenlijke, pejoratieve term die maatgesneden is voor al wie jouw islam-obsessie bekritiseert als zwaar overtrokken.
Mijn part post ik over het christendom of jodendom voortaan onder een andere usernaam. Kan ik je Akkersloot- en Sjunfobie drijfveren nog veilig stellen.
Eerder mijn 'geobsedeerde dwangneuroot-' en 'geborneerde pseudointellectueel'-o-fobie. Maar inderdaad, die eeuwige herhaling van dezelde soort zeikstukjes over hoe vreselijk de islam wel is, hoe corrupt de Pvda in Amerstam wel is, en hoezeer jij gefrusteerd wordt in je werk om Nederland wakker te schudden door snode islamofiele moderators helpen ook niet echt in het vinden van waardering, nee.
Akkersloot
Banned
Berichten: 648
Lid geworden op: 08 feb 2005 18:41
Contacteer:

Bericht door Akkersloot »

Theoloog schreef:[, en hoezeer jij gefrusteerd wordt in je werk om Nederland wakker te schudden door snode islamofiele moderators helpen ook niet echt in het vinden van waardering, nee.
Inderdaad ook niet als na mijn ban mijn zo gewraakte toevoegingen onder [[monotheisme]] wel mogen blijven staan en dus knip en klaar is dat de betreffende moderator mijn ban dus gewoon heeft uitgelokt.
4 van de 5 pilaren van de islam worden uitgevoerd met behulp van niet-moslim producten.
Gebruikersavatar
sjun
Ervaren pen
Berichten: 937
Lid geworden op: 27 jul 2006 22:14
Locatie: Amsterdam
Contacteer:

Bericht door sjun »

Atli schreef:
Akkersloot schreef:Kan ik je Akkersloot- en Sjunfobie drijfveren nog veilig stellen.
Dat is geen fobie, maar ja als je iedere keer iemand hetzelfde hoort zeggen, noem het een verlangen naar orginaliteit....
Vooruit dan een orgineel gebleven column:
Paul Cliteur buigt niet ver genoeg
door Paul Frentrop

Nu begrijp ik waarom Koninklijke Olie destijds de zo veelbelovend ogende werknemer Wouter Bos toch heeft laten gaan. Een paar dagen na een terreuraanslag in Madrid roepen dat de Nederlandse troepen niet in Irak moeten blijven is onderhandelingstechnisch en diplomatiek natuurlijk niet slim.
Mij stond daarna nog maar één ding te doen. Ik moet immers zorgen dat ik hier in Nederland nog een beetje genoeglijk kan blijven leven in deze oorlogstijd. Want op de keeper beschouwd is wat we nu terrorisme noemen natuurlijk niets anders dan een efficiënte manier van oorlog voeren. Het begon met één man die een vrachtwagen vol explosieven het kamp van de Amerikaanse militairen in Libanon binnen reed. Eén ontploffing, één dode terrorist en toenmalig president Reagan trok de Amerikaanse troepen schielijk terug uit Libanon. Dat is sindsdien van Syrië en Hezbollah.

De Sovjet-troepen wegjagen uit Afghanistan was veel moeilijker. Dat konden de gelovigen alleen met behulp van door de Verenigde Staten geleverde luchtdoelraketten voor elkaar krijgen.
Toen Osama Bin Laden vervolgens vond dat de Amerikaanse troepen Saoedi-Arabië moesten verlaten, kon hij in die politiestaat weinig uitrichten. Maar de oplossing had hij snel gevonden. Hij liet zoveel mogelijk Amerikaanse burgers in New York en Washington vermoorden en zie: de Amerikaanse troepen verlieten Saoedi-Arabië en verhuisden naar Irak.

Als de Amerikanen echt boos worden zijn ze echter een formidabele tegenstander. Dus aanvallen op Amerikaanse troepen in Irak hadden weinig zin. Integendeel, in de ogen van de Verenigde Staten fungeert het leger daar net als die kleverige stroken, waarmee je vliegen vangt. Liever dat ze daar op onze soldaten schieten, dan op burgers in de Verenigde Staten, is de gedachte.
Dat geldt ook voor andere landen. Een aanval op Italiaanse troepen in Irak veroorzaakte vele slachtoffers, maar had geen enkel effect. Een aanval op Spaanse burgers in Madrid, maakt echter dat de Spaanse troepen uit Irak worden teruggetrokken.

Als ik terrorist was, wist ik het nu wel. Onze jongens en meisjes in Irak kunnen weer rustig in slaap vallen als ze wachtdienst hebben. Een terrorist die hen uit Irak weg wil jagen, weet nu dat hij in Nederland moet zijn. Liefst vlak vóór nieuwe verkiezingen, die Wouter Bos dan mag winnen.

Die volgende verkiezingen zijn hopelijk nog ver weg. Maar overleven is vooruitzien, dus ik weet wat mij te doen staat. Paul Cliteur heeft aangekondigd de scherpe kanten van zijn uitspraken af te halen. Hij zal voortaan in 'Buitenhof' omstreden onderwerpen mijden. Maar dat is natuurlijk niet genoeg. Gerard van het Reve werd katholiek, toen hij de toorn van de kerk had gewekt. Ik verklaar dat er maar één god is en dat is Allah. Ik bid vijf maal per dag richting Mekka en zal die stad één keer in mijn leven bezoeken. Tijdens de rammadan eet ik niet bij zonlicht. Van mijn inkomen geef ik - via de belasting - al meer dan de volgens de Koran aanbevolen 10 procent aan de armen.

Ik ben dus islamiet. Dat kun je tegenwoordig beter in Nederland zijn, dan in het Midden-Oosten. Zeker, wanneer je zoals ik, heel erg goed geïntegreerd bent. Mijn beheersing van de Nederlandse taal is uitstekend. Ik ben zo hoog opgeleid, als maar kan in Nederland. Mijn dochters besnijd ik niet. Ik drink wel eens een biertje en heb Nederlandse vrienden.

Van alle door welke commissie ook op te zetten profielen, zal ik dus in het hoogste passen. Ik ga ervan uit dat daar een beloning tegenover staat. Subsidie, belastingverlichting, een van staatswege ter beschikking gestelde fiets zoals de regeringsleiders op de Eurotop in Amsterdam ontvingen, of misschien alleen maar een gratis toegangskaart voor de nationale parken. We zullen zien.
In ieder geval verwacht ik uitgenodigd te zullen worden op de nieuwjaarsreceptie van de koningin, in alle praatprogramma's op televisie en in alle fora die in Paradiso, de Balie of de Rode Hoed worden georganiseerd. Ik hoef daarvoor slechts een bescheiden onkostenvergoeding te ontvangen.

Want ik ga ervan uit dat ik voortaan als publicist goed de kost kan verdienen. Ik zal acht maal per jaar een paginagroot artikel in NRC Handelsblad mogen schrijven over de integratieproblematiek en een vaste column krijgen in de Volkskrant. Van welke universiteit ik de benoeming op de bijzondere leerstoel 'Immigratiekunde en assimilatie in het licht van globalisering' zal accepteren, heb ik nog niet beslist.

Vanzelfsprekend zal ik lid, zo geen voorzitter, worden van alle adviescommissies van de overheid op het gebied van multiculturele vraagstukken, alweer tegen een bescheiden vergoeding.
Mijn leven zal druk gevuld zijn, maar bevredigend.

Denk niet dat het hierom is dat ik islamiet ben geworden. Wie dat denkt verwart oorzaak en gevolg. Het is gewoon zo dat Allah beloont wie hem dient. Soms al in dit leven, maar in ieder geval in het hiernamaals. Ik heb gewoon het geluk dat ik die beloning nu al krijg. Dat is de wil van Allah.

Ook thuis heb ik een veel gelukkiger leven sinds ik islamiet ben geworden. Hoewel ik nog niet overweeg een tweede vrouw te nemen, is mijn echtgenote sinds ik haar 'eerste vrouw' noem een stuk inschikkelijker geworden. Met de afwas hoef ik bijvoorbeeld niet meer te helpen. Dat zijn kleine dingen, maar toch. Je moet het leven nemen zoals het komt en als ik bekijk hoe in Nederland gereageerd wordt op de dreigingen uit de woestijnlanden, is wat ik doe het enige verstandige.

In theorie zijn er natuurlijk andere oplossingen, maar daar hoeven wij hier niet over na te denken. Dat moeten de Amerikanen doen bij de verkiezingen in november. Die hebben hun lokale Wouter Bos in de vorm van een democratische presidentskandidaat.
In Nederland beperken we ons tot de bijzaken. Dit onder aanvoering van onze eigen handhaver van de rechtstaat, de man van de christelijke sharia, minister van Justitie Piet-Hein Donner.
Die dreigde onlangs af te treden. Niet vanwege tekortkomingen bij de terreurbestrijding , maar omdat partijgenoot Maxime Verhagen het ambtenaren wilde verbieden om de hoofddoekjes te dragen die Donner al had besteld voor de vrouwelijke cipiers. Net als fundamentalistische moslims vindt Donner immers dat iedereen ten allen tijde zijn geloof moet uitdragen. Niks scheiding van kerk en staat.

Voordat ik moslim werd, vond ik dat een achterlijk standpunt. Achtienhonderd jaar achterlijk, om precies te zijn. In 204 schreef kerkvader Tertullianus immers al voor dat christelijke vrouwen gesluierd moesten gaan. Dat leidde destijds tot een felle discussie die de vroeg-christelijke gemeente in twee kampen verdeelde. Tertullianus, zou later zelfs tot ketter worden bestempeld maar dat ging over de vraag of weduwen mochten hertrouwen. Tertullianus vond van niet.
Maar ik dwaal af. Dat komt misschien omdat ik zo gelukkig ben. De islam is immers voor de vrede, zo weet ik als moslim. En als die brutale Ayaan Hirsi Ali iets anders beweert, is het terecht dat ze wordt doodgeschoten. Je moet immers wel respect tonen voor andermans levensovertuiging.

Dat laatste is de enige smet in mijn nieuwe bestaan. Als moslim word ik hier in Nederland gediscrimineerd. Want iedere keer als moslims ergens ter wereld een aanslag plegen tegen onschuldige burgers, word ik daar op aangekeken. Als jullie dat blijven doen, moeten jullie niet verbaasd zijn dat ik mij steeds meer met die terroristen verwant ga voelen. Dan hebben jullie er zelf om gevraagd, als er hier aanslagen plaatsvinden.
Dat heeft de AIVD ook al ontdekt. Die ziet risico's voor terreuraanslagen in de eerste plaats stijgen omdat Nederland mee helpt het bestuur van Irak weer op te bouwen, nadat de Amerikanen Saddam Hoessein gevangen hebben genomen. En in de tweede plaats omdat Nederland een land is geworden waar strijders voor de Jihad kunnen worden gerecruteerd. Dit komt volgens onze geheime dienst door het moslimvijandige klimaat dat hier is ontstaan door de wijze waarop het allochtonendebat wordt gevoerd. Iemand als Marcel van Dam begrijpt dat. Die zei meteen dat de VVD zich moet schamen voor zijn 'Beleidsnotitie integratie van niet westerse migranten in Nederland.'

Hij overtuigde Paul Cliteur. Maar andere opinieleiders gaan gewoon door met kritiek leveren op islamitische gebruiken. Zij tonen dus geen respect. Terwijl ze toch moeten weten wat dat voor gevolgen heeft. Wat zijn die ongelovigen toch dom. Nu begrijp ik ook waarom ze volgens de islamitische wet minder rechten hebben dan gelovigen. Die verdienen ze niet, zo wist de profeet al.

Ik zal bij de eerstvolgende vergadering van één van mijn adviescommissies minister Donner eens aanraden, dat principe ook hier in de wet te verankeren. Net als de regel dat wie het ware geloof afvalt, de doodstraf verdient. Daar is immers niets op tegen, want geen verstandig mens zal dat doen. Jullie moeten gewoon andermans cultuur leren respecteren. Dat is beter voor iedereen. Salem aleikum.

Paul Frentrop
en nog eentje om te verhelderen waar het nu precies om gaat
NIETS

Angstaanjagende taferelen, bij de Iraanse ambassade aan de Haagse Duinweg. De opgehitste massa is nauwelijks in toom te houden. „Dood aan de moslims!” scanderen de tienduizenden demonstranten. Iraanse vlaggen worden verbrand en vertrapt, net als een pop die president Machmoud Ahmadinejad moet voorstellen. Slechts aan het inzetten van vier ME-pelotons is het te danken dat het ambassadegebouw niet wordt bestormd, al sneuvelen wel tientallen ruiten.

Zo.

Dat had u wel gewild, hè, meneer Farid Mortazavi, chef van de redactie graphics van Hamshari, het grootste dagblad van Iran? Toen u tekenaars uitnodigde om een cartoon te maken over de Holocaust – het resultaat van die wedstrijd is nu te zien in het Huis van Karikaturen in Teheran – zei u dat u dat vooral deed omdat u de tolerantie van het Westen wel eens wilde testen als dáármee de spot werd gedreven. Wij hadden toch de complete islamitische gemeenschap diep beledigd door die Deense cartoons over de profeet Mohammed te publiceren? Nou, dan zouden wij driedubbeldwars worden teruggepakt!

Maar ja.

Geen protestbezoek van de westerse ambassadeurs in Teheran aan Manuchehr Mottaki, de minister van Buitenlandse Zaken van Iran. Geen massale demonstraties. Geen bestormingen van Iraanse gebouwen of instellingen. Geen vernielingen van moskeeën. Geen oproepen tot een heilige oorlog. Geen boycot van Iraanse producten als kaviaar. Geen westerse varianten van de fatwa uitgesproken.

Niets, nada, niente.
Wij hadden wel wat beters te doen.

En dat terwijl wij het hier over het algemeen toch echt wel hadden geweten, als ons was gevraagd wat wij geloofwaardiger hadden gevonden: a. dat de Holocaust aan zes miljoen joden het leven kostte, of b. dat aan een voormalige kameeldrijver een aartsengel verscheen die verklaarde dat God hem als profeet had uitverkoren.

Maar wat maakt ons dat uit, meneer Mortazavi? Wij vinden weliswaar dat je door en door slecht bent als je zo graag de antisemiet uithangt dat je zelfs een van de zwartste bladzijden uit de wereldgeschiedenis als ongeschreven zegt te beschouwen, zoals uw buitengewoon fascistische president, maar daar gaan wij de straat niet voor op. Zolang het daarbij blijft vinden wij het prima. Vrijheid, blijheid, nietwaar.

Mopje, meneer Mortazavi.

Achmed is dood. Vurig verlangend naar de 72 maagden die hem zijn beloofd klopt hij aan bij de hemelpoort.
God doet zelf open.
„Dag Achmed”, zegt God.
„Is de profeet Mohammed daar?” vraagt Achmed hoopvol.
„Ga zitten, Achmed”, zucht God. „Ik moet je even iets uitleggen.”
Waarna Hij zich omdraait en roept: „Mohammed, mag ik twee koffie?”

Moest u er maar om lachen, meneer Mortazavi.
Dan gingen we eindelijk de goede kant op.


Met een beetje humor valt ook best een en ander te duiden. :)
Theoloog

Bericht door Theoloog »

Akkersloot schreef:
Theoloog schreef:[, en hoezeer jij gefrusteerd wordt in je werk om Nederland wakker te schudden door snode islamofiele moderators helpen ook niet echt in het vinden van waardering, nee.
Inderdaad ook niet als na mijn ban mijn zo gewraakte toevoegingen onder [[monotheisme]] wel mogen blijven staan en dus knip en klaar is dat de betreffende moderator mijn ban dus gewoon heeft uitgelokt.
Je verdraait, zoals gebruikelijk als het om dit soort dingen gaat, de waarheid. Zelfs op twee punten.

Ik heb reeds uitvoerig aangetoond dat jijzelf je ban hebt uitgelokt, met je schofferende gedrag, en je onophoudelijke gezuig. En maar doorgaan, zelfs in andere topics.

En wat die toevoegingen betreft: die hele constructie van het 'georganiseerde' tegenover het ongeorganiseerde monotheïsme is in de huidige versie niet terug te vinden.
Gebruikersavatar
sjun
Ervaren pen
Berichten: 937
Lid geworden op: 27 jul 2006 22:14
Locatie: Amsterdam
Contacteer:

Bericht door sjun »

Overigens valt er over die corruptie binnen de PvdA-Amsterdam die even werd aangehaald ook wel één en anderop te merken. En dan heb ik het nog niet eens over die financiëring van € 2.000.000,00 uit gemeenschapsgeld van de minder welriekende organisatie Milli Görüs die naar oudsocialistisch gebruik onder de (dubbele) pet bleef totdat er kritiscch werd doorgevraagd. Laten we het er maar op houden dat het monsterverbond ter bewerking van een shariasocialistische electorale oogst op dit moment als gevolg van persvrijheid (op het internet) wat oneffenheden vertoont. Ja hoor eens, ik kan me best voorstellen dat dit voor al te goedgelovigen even slikken is.

Afbeelding
Akkersloot
Banned
Berichten: 648
Lid geworden op: 08 feb 2005 18:41
Contacteer:

Bericht door Akkersloot »

Er zijn nog tal van kleinere monotheïstische religies, zoals brahmanisme en zoroastrisme, en er zijn ook monotheïsten die zich niet tot een georganiseerde godsdienst rekenen.
Ha ha.
4 van de 5 pilaren van de islam worden uitgevoerd met behulp van niet-moslim producten.
Theoloog

Bericht door Theoloog »

Akkersloot schreef:
Er zijn nog tal van kleinere monotheïstische religies, zoals brahmanisme en zoroastrisme, en er zijn ook monotheïsten die zich niet tot een georganiseerde godsdienst rekenen.
Ha ha.
Verdorie, die had ik over het hoofd gezien. Okay, you've got me there. Maar bewijst dat nu niet juist dat de moderators van wikipedia niet inhoudelijk censureren?
Gebruikersavatar
Devious
Erelid
Berichten: 6467
Lid geworden op: 14 jul 2003 22:17
Locatie: saturn
Contacteer:

Bericht door Devious »

Theoloog schreef: Zelfs jij, Devious, slikt een samenzweringstheorie als die van Bat Ye'or voor zoete koek, omdat dit een kader schept voor jouw gevoel van bedreiging. Ga je met moslims zelf praten, dan is het gros helemaal niet geïnteresseerd in het omverwerpen van onze democratie. Ze lijken nogal op vrjgemaakt-gereformeerde christenen.
Dan is het nu aan jou de taak om even met citaatjes aan te tonen dat ik ooit heb gezegd dat het gros van de moslims geïnteresseerd is in het omverwerpen van onze democratie. Je moet geen dingen er bij fantaseren die ik nooit heb gezegd. Ten tweede slik ik Bat Ye'or's theorieën niet 'voor zoete koek', maar ik neem het wel serieus. Dat is een groot verschil.
Wat je zegt over moslims (dat die niet geïnteresseerd zijn in...), dat gold evengoed voor de gewone Duitsers in WO II, of de burgers van de Sovjet Unie ten tijde van Stalin. Het is mij niet te doen om 'moslims', en ik heb ook geen vrees voor individuele moslims, maar ik heb wel vrees voor de politieke macht die de Islam kan vormen. Dat is ook een groot verschil. En als ik de Koran lees en de geschriften van grote islamitische geleerden uit alle tijden, en als ik kijk naar de geschiedenis van de Islam, en als ik kijk naar de toestanden die heersen in islamitische landen, hoe men daar omgaat met andersdenkenden, dan stemt dit mij helaas niet erg hoopvol.
Er is één ding wat mensen die lijden aan islamofobie verbindt met mensen die lijden aan dhimmitude: beide groepen worden wit om de neus als het om moslims gaat. We moeten maar eens beginnen moslims te benaderen als een groep mensen met mensenwenzen en mensenstreken.
Sorry, ik heb hier nog geen harde bewijzen gezien dat er hier mensen zijn die lijden aan een fobie voor moslims. Misschien wel mensen met een obsessie, misschien wel mensen met een gebrek aan nuance, misschien wel mensen die zich continu onhandig en generaliserend uitdrukken, maar een fobie? Leg uit!
Ik ben geen fan van Akkersloot's stijl, daar ben ik heel eerlijk in, maar Akkersloot heeft wél al continu, heel duidelijk gezegd dat het hem te doen is om de Islam, en niet om moslims, en tóch leg je het hem wel steeds weer woorden in de mond waar hij zelf afstand van neemt.
Het gaat niet alleen om de ideologie, want als het dat ging dan zou iemand als Akkersloot net zo hameren op de absolute aard van het rooms-katholicisme, de geschiedenis van de Pausen uitmeten, hameren op het misbruik in de kerk, en waarschuwen voor die conservatieve Polen die nu als seizoenswerkers naar Nederland komen.

Dat sommigen zich wat meer focussen op de Islam, kan komen omdat we daar wat meer problemen mee hebben in het huidige Nederland.
Er zit in de afkeer van de islam ook een onmiskenbaar element van anti-Arabisme.
anti-Arabisme? Dat zul je toch even concreet aan moeten tonen. Dit vind ik veel te vaag.

Oh ja, en niet vergeten. Waar heb ik gezegd dat het gros van de moslims geïnteresseerd is in het omverwerpen van onze democratie?

Vriendelijke groet.
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
Theoloog

Bericht door Theoloog »

Devious schreef:Waar heb ik gezegd dat het gros van de moslims geïnteresseerd is in het omverwerpen van onze democratie?
Nee, Devious, het is nu aan jou aan te tonen dat ik dit jou in de mond leg. Ik beweer namelijk helemaal niet dat jij dit zegt. Wat ik wel beweer is dat de samenzweringstheorie van Bat Ye'or veronderstelt dat de immigratie van moslims een meesterplan was om de democratie te vervangen door een islamitische maatschappelijke orde, en dat, wanneer je met moslims spreekt je er achter zal komen dat ze dat helemaal niet wensen.

Daarmee zijn we meteen aanbeland bij de reden waarom islamofobie samenhangt met de angst of afkeer van moslims. Je kunt vijandigheid tegenover de islam niet scheiden van een gevoel van bedreiging vanwege de groeiende aanwezigheid van moslims. Tenslotte is de 'islam' als ideologie een zuiver theoretische aangelegenheid. Je kunt je anders net zo goed bezighouden met een vreselijke Martiaanse ideologie, die eventuele inwoners van Mars erop nahouden (vgl. 'War of the Worlds').

Wat het zich bezighouden met de islam drijft, is dus dat er grote hoeveelheden moslims in Europa zijn. Ook de veelvuldige verwijzingen die islamcritici maken naar maatschappijen waar moslims de meerderheid vormen, en naar 'wat er gebeurt als moslims de meerderheid vormen' lijkt me erop wijzen dat het probleem met de islam niet zuiver theoretisch is. Het gaat om moslims en wat die in hun hoofd hebben. Dat kun je niet zomaar scheiden.

De verwijzing naar de inferioriteit van cultureel Arabische maatschappijen en de Europese-Arabische as maakt tevens duidelijk dat islamofobie ook een anti-Arabisch element in zich bergt. Dit verklaart ook voor een deel waarom de mensen die hameren op het 'islamitische gevaar' meestal nauwelijks aandacht besteden aan het 'evangelisch fundamentalistische gevaar' of het roomse gevaar'.
Akkersloot
Banned
Berichten: 648
Lid geworden op: 08 feb 2005 18:41
Contacteer:

Bericht door Akkersloot »

Theoloog schreef:
Devious schreef:Waar heb ik gezegd dat het gros van de moslims geïnteresseerd is in het omverwerpen van onze democratie?
Nee, Devious, het is nu aan jou aan te tonen dat ik dit jou in de mond leg. Ik beweer namelijk helemaal niet dat jij dit zegt. Wat ik wel beweer is dat de samenzweringstheorie van Bat Ye'or veronderstelt dat de immigratie van moslims een meesterplan was om de democratie te vervangen door een islamitische maatschappelijke orde, en dat, wanneer je met moslims spreekt je er achter zal komen dat ze dat helemaal niet wensen.
Hebben onze moslims dat plan bedacht dan ? Ze zijn toch gewoon hier gekomen om geld te verdienen. Dat staat toch geheel los van diegene die die immigratiegolf eventueel (mede)mogelijk hebben gemaakt.
4 van de 5 pilaren van de islam worden uitgevoerd met behulp van niet-moslim producten.
Gebruikersavatar
sjun
Ervaren pen
Berichten: 937
Lid geworden op: 27 jul 2006 22:14
Locatie: Amsterdam
Contacteer:

Bericht door sjun »

Theoloog schreef:
Devious schreef:Waar heb ik gezegd dat het gros van de moslims geïnteresseerd is in het omverwerpen van onze democratie?
Nee, Devious, het is nu aan jou aan te tonen dat ik dit jou in de mond leg. Ik beweer namelijk helemaal niet dat jij dit zegt. Wat ik wel beweer is dat de samenzweringstheorie van Bat Ye'or veronderstelt dat de immigratie van moslims een meesterplan was om de democratie te vervangen door een islamitische maatschappelijke orde, en dat, wanneer je met moslims spreekt je er achter zal komen dat ze dat helemaal niet wensen.
Gesteld dat het verhaal klopt, waarom zou elke moslim daarvan dan op de hoogte moeten zijn of het moeten willen? Bovendien kun je met dank aan de traditie van taqqiya niet voetstoots ervan uitgaan dat de door jou bevraagde de waarheid spreekt. Die hoeft dat niet tegen ongelovigen als dat in het belang van het wereldkalifaat niet zo uitkomt.
Daarmee zijn we meteen aanbeland bij de reden waarom islamofobie samenhangt met de angst of afkeer van moslims.
Ik zie dat je je al evenzeer schuldig maakt aan klakkeloos verbinden van het ene met het andere. Ergo je staat niet boven de argumenterendepartijen die al evenzeer tot eigen comclusies en gevolgtrekkingen komen.
Je kunt vijandigheid tegenover de islam niet scheiden van een gevoel van bedreiging vanwege de groeiende aanwezigheid van moslims.
Nog in het midden gelaten of dat zou moeten, waarom kan dat niet? Alleen omdat jij absoluut stelt dat dit niet kan? Je kunt toch gewoon een beetje misselijk worden van een opgedrongen lange tenencultuur die een behoorlijke claim legt op je vrijheid van spreken?
Tenslotte is de 'islam' als ideologie een zuiver theoretische aangelegenheid. Je kunt je anders net zo goed bezighouden met een vreselijke Martiaanse ideologie, die eventuele inwoners van Mars erop nahouden (vgl. 'War of the Worlds').
Je kunt inderdaad de hele wereld erbij halen in een poging het aangedragen onderwerp te ridiculiseren of de aandacht afgeleid te krijgen van het aangekaarte issue.
Wat het zich bezighouden met de islam drijft, is dus dat er grote hoeveelheden moslims in Europa zijn.
Mij boeit eerder het fascistoïde gedrag dat vanuit Saudi Arabië verspreid wordt en de totalitaire claims die ervan uit gaan. Ook die arabisering en de ideologie van de arabische natiestaat klinken vertrouwd doch weinig hoopvol in de oren als je een beetje op de hoogte bent met de Europese geschiedenis van de vorige eeuw. De symbolen zijn wat anders, het militairistische gebral en het nagenoeg weggeschreven individu ten behoeve van ideologieverbreiding komen bekend voor, alsmede hetr reciteren van leuzen en het volbrengen van rituelen ter bevestiging van een totalitaire ideologie..
Ook de veelvuldige verwijzingen die islamcritici maken naar maatschappijen waar moslims de meerderheid vormen, en naar 'wat er gebeurt als moslims de meerderheid vormen' lijkt me erop wijzen dat het probleem met de islam niet zuiver theoretisch is.
Dit klink is het geleuiter van een dronken aardbei als je aanschouwd hebt wat islam in Algerije, Egypte, op de Molukken en in de Gazastrook te weeg bracht. Andersdenkenden raakten hun vrijheid van mening kwijt terwijl er mensen werden omgebracht. Een blik in de geschiedenis leert ons dat de betreffende lange tenencultuur niets heeft opgebouwd en enkel maar uitwoonde en vooral teerde op de intellectuele en architectonische inspanningen van overwonnenen.
Het gaat om moslims en wat die in hun hoofd hebben. Dat kun je niet zomaar scheiden.
Het gaat om persoonlijke vrijheden als ruimte voor spotternij scherpe grappen en kritische belichting. Het gaat om vormgeving aan een maatschappij waarin die vrijheden gegarandeerd blijven. Ik geloof niet dat alle moslims daarbij hetzelfde in hun hoofd hebben zoals jij lijkt te suggereren. Daarom maak ik me daar totaal niet druk over en kan je stellige uitspraak wat mij betreft naar de prullenbak..
De verwijzing naar de inferioriteit van cultureel Arabische maatschappijen en de Europese-Arabische as maakt tevens duidelijk dat islamofobie ook een anti-Arabisch element in zich bergt.
Niemand krijgt graag een arabisering opgedrongen in een land dat eeuwenlang een geschiedenis van andere gebruiken en omgangsvormen kende. Kennelijk mioet dat echter wel gezien de opva;lende arabisering van bekleerlingen. Ik denk dat dit vergelijkbaar is met de nationaalsocialisering inclusief de rituelen van de gestrekte rechterhand die plaatsvond onder degenen die zich tot het nationaalsocialisme bekeerden. Voor mij gaat het dan ook om een soortgelijke totalitaire ideologie die het hele leven van de bekeerling lijkt te gaan beheersen.
Dit verklaart ook voor een deel waarom de mensen die hameren op het 'islamitische gevaar' meestal nauwelijks aandacht besteden aan het 'evangelisch fundamentalistische gevaar' of het roomse gevaar'.
Ziodra dat even onverdraagzaam en totaliair de kop opsteekt en tracht via de lange tenen de vrijheid van meningsuiting te beperken zal het op soortgelijke wijze worden belicht en aangeklaagd. Voordeel van die op de bijbvel geënte leer is dat die door hun eigen boeken worden aangeklaagd bij leugenachtig gedrag, bij uitbuiting van anderen, bij lange tenen, bij persoonlijke verbeelding en bij pogingen tot stichting van een aards rijk door de grondlegger van hun religie.

Je kunt dus een andere theorie formuleren of gaan beweren dat je mij niet gelooft en dat je bijvoorbeeld beter dan ikzelf 'weet' waarom ik misstanden blijf aanklagen om me vervolgens allerlei complexen toe te gaan schrijven in een poging te exellereren in een rol van beterwetende goeroe die het allemaal zo geweldig in het snotje heeft.. Je kunt ook evenals ik gaan beweren dat de door mij verwoorde motivatie niet representatief is voor de motivatie van anderen om soortgelijk te ageren. In dat geval moet je natuurlijk wèl wat minder algemene en absolute uitspraken gaan loslaten want anders maak je jezelf niet langer geloofwaardig.

Het valt nog niet mee om je als een soort Dr. Phil op een forum te presenteren al wil ik best kwijt dat ik me al net zo erger aan de door jou verwoorde stellig geopresenteerde algemeenheden als aan die van Dr. Phil. Er zit dus best een financiële toekomst in een nadere uitwerking van die rol als je je niet door zeikertjes als ik laat ringeloren. ;)
Akkersloot
Banned
Berichten: 648
Lid geworden op: 08 feb 2005 18:41
Contacteer:

Bericht door Akkersloot »

sjun schreef:Het valt nog niet mee om je als een soort Dr. Phil op een forum te presenteren al wil ik best kwijt dat ik me al net zo erger aan de door jou verwoorde stellig geopresenteerde algemeenheden als aan die van Dr. Phil. Er zit dus best een financiële toekomst in een nadere uitwerking van die rol als je je niet door zeikertjes als ik laat ringeloren. ;)
Die financiele toekomst zit hem dan misschien in de hoge kijkcijfers. :lol:
4 van de 5 pilaren van de islam worden uitgevoerd met behulp van niet-moslim producten.
Theoloog

Bericht door Theoloog »

sjun schreef:Gesteld dat het verhaal klopt, waarom zou elke moslim daarvan dan op de hoogte moeten zijn of het moeten willen?
Je gaat nu glad voorbij mijn punt, en dat is dat islamofobie een fobie genoemd kan worden omdat het - net als een fobie - een bedreiging uitvergroot, en wel op zo'n wijze dat het gevoel van bedreiging niet in verhouding staat tot de werkelijke dreiging.
Sjun schreef:Bovendien kun je met dank aan de traditie van taqqiya niet voetstoots ervan uitgaan dat de door jou bevraagde de waarheid spreekt. Die hoeft dat niet tegen ongelovigen als dat in het belang van het wereldkalifaat niet zo uitkomt.
Ja, en de Talmud zegt ook dat Joden mogen liegen tegen heidenen. Dus als Joden zeggen niet uit te zijn op de wereldheerschappij....

Als je je ook maar een beetje verdiept had in hoe 'Taqqiya' ligt bij moslims, dan had je geweten dat de Soennieten er in den brede op tegen zijn, omdat ze menen dat het een gebrek is aan vertrouwen op God. Bovendien kennen de meeste moslims het hele concept niet (maar dat is natuurlijk ook een leugen!).

Ziehier, de objectivering van je paranoia.
Sjun schreef:
Theoloog schreef:Daarmee zijn we meteen aanbeland bij de reden waarom islamofobie samenhangt met de angst of afkeer van moslims.
Ik zie dat je je al evenzeer schuldig maakt aan klakkeloos verbinden van het ene met het andere. Ergo je staat niet boven de argumenterendepartijen die al evenzeer tot eigen comclusies en gevolgtrekkingen komen.
Wat jij wel of niet leest in antwoorden is geheel voor jou. Zodra je iets gaat stellen moet je met argumenten komen. Ik krijg de indruk dat jij meent dat een ingewikkeld geconstrueerde zin zo'n argument inhoudt. Dat doet het niet. Je hebt niet aangetoond dat ik klakkeloos zaken met elkaar verbindt. Noch dat de wijze waarop ik ze verbind vergelijkbaar is met de wijze waarop jij zaken verbindt.
Sjun schreef:
Theoloog schreef:Je kunt vijandigheid tegenover de islam niet scheiden van een gevoel van bedreiging vanwege de groeiende aanwezigheid van moslims.
[1]Nog in het midden gelaten of dat zou moeten, [2]waarom kan dat niet? Alleen omdat jij absoluut stelt dat dit niet kan? Je kunt toch gewoon een beetje misselijk worden van een opgedrongen lange tenencultuur die een behoorlijke claim legt op je vrijheid van spreken?
Wat je eerste vraag betreft: natuurlijk hoeft dat niet, maar indien je een afkeer van de islam wél verbindt met een gevoel van dreiging vanwege de aanwezigheid van miljoenen moslims in Nederland, valt moeilijk vol te houden dat je het alleen maar over de ideologie hebt en niet over moslims.

Wat je tweede vraag (en je argument daarbij) betreft: lange tenen cultuur van wie? Antwoord: van moslims. Opgedrongen door wie? Antwoord: door moslims. Opgedrongen op welke manier? Antwoord: ?
Dus alweer: maak jezelf nu niet wijs dat je het zuiver theoretisch over de islam hebt DAt is niet wat deze discussie drijft, en je hoeft geen Phil McGrath te heten om dat aan je theewater te voelen.
Sjun schreef:Je kunt inderdaad de hele wereld erbij halen in een poging het aangedragen onderwerp te ridiculiseren of de aandacht afgeleid te krijgen van het aangekaarte issue.
Ik begin juist een patroon te zien in de Sjun-tactiek: niet met inhoudelijke argumenten komen, maar de argumenten van je tegenstander wegzetten als ridiculisering, afleidingsmanoeuvre, of niet ter zake doende.
Sjun schreef:
Theoloog schreef:Wat het zich bezighouden met de islam drijft, is dus dat er grote hoeveelheden moslims in Europa zijn.
Mij boeit eerder het fascistoïde gedrag dat vanuit Saudi Arabië verspreid wordt en de totalitaire claims die ervan uit gaan.
Verspreid wordt onder wie Sjun? Verspreid onder wie? Zie je, de kerk van de Latter Day Saints heeft ook totalitaire claims. Als de profeet het zegt, dan moet de gelovige gehoorzamen, ook als het tegen de wet is. Waarom hoor ik je daar niet over? De evangelicale theonomisten in de VS hebben ook totalitaire claims, en hun tentakels reiken tot in het Witte Huis, en tot de fanatici op de West-Bank die op grond van de bijbel menen recht te hebben op elk stukje van eretz Israël. Waarom hoor ik je daar niet over?
Ook die arabisering en de ideologie van de arabische natiestaat klinken vertrouwd doch weinig hoopvol in de oren als je een beetje op de hoogte bent met de Europese geschiedenis van de vorige eeuw. De symbolen zijn wat anders, het militairistische gebral en het nagenoeg weggeschreven individu ten behoeve van ideologieverbreiding komen bekend voor, alsmede hetr reciteren van leuzen en het volbrengen van rituelen ter bevestiging van een totalitaire ideologie..
Dáár Devious. Sjun geeft me een bewijs dat anti-arabisme en anti-islamisme hand in hand gaan op een goudschaaltje.
Sjun schreef:
Theoloog schreef:Ook de veelvuldige verwijzingen die islamcritici maken naar maatschappijen waar moslims de meerderheid vormen, en naar 'wat er gebeurt als moslims de meerderheid vormen' lijkt me erop wijzen dat het probleem met de islam niet zuiver theoretisch is.
Dit klink is het geleuiter van een dronken aardbei als je aanschouwd hebt wat islam in Algerije, Egypte, op de Molukken en in de Gazastrook te weeg bracht. ndersdenkenden raakten hun vrijheid van mening kwijt terwijl er mensen werden omgebracht. Een blik in de geschiedenis leert ons dat de betreffende lange tenencultuur niets heeft opgebouwd en enkel maar uitwoonde en vooral teerde op de intellectuele en architectonische inspanningen van overwonnenen.
In de Gazastrook? Na veertig jaar bezetting, steun van Hamas door Israël om de PLO te verzwakken, het sluiten van de havens en vliegveld en het slopen van de infrastructuur door Israël is het daar een zooitje ja. Gek hè? Algerije - voormalige kolonie van Frankrijk. Molukken - ook al een voormalige kolonie.

Bovendien: een blik in de geschiedenis leert precies hetzelfde over het Rooms-Katholieke Europa. Dus waarom hoor ik je daar niet over? Antwoord: om wat moslims vandaag doen, en wat moslims in hun hoofd hebben.

Het gaat dus niet om de Islam sec, maar ook om angst voor moslims.
Sjun schreef:Het gaat om persoonlijke vrijheden als ruimte voor spotternij scherpe grappen en kritische belichting. Het gaat om vormgeving aan een maatschappij waarin die vrijheden gegarandeerd blijven.
Wie duwen er tegen die vrijheden aan dan? Wie staan er onder invloed van die ideologie, die jij beschrijft? Invloed is er niet zonder getallen of brute kracht, Sjun. Ideeën stemmen niet, ideeën helpen geen filmmakers om zeep. Dus kom niet aan met die flauwekul dat het je alleen om ideeën zou gaan.
Sjun schreef:[quote="Theoloog"De verwijzing naar de inferioriteit van cultureel Arabische maatschappijen en de Europese-Arabische as maakt tevens duidelijk dat islamofobie ook een anti-Arabisch element in zich bergt.
Niemand krijgt graag een arabisering opgedrongen in een land dat eeuwenlang een geschiedenis van andere gebruiken en omgangsvormen kende. Kennelijk mioet dat echter wel gezien de opva;lende arabisering van bekleerlingen.[/quote]

Let je op, Devious? Sjun zegt dus: ja, inderdaad, en wel daar-en-daar om.

Allemaal gezeur, want ik hoor vrijwel niemand hier klagen over de gedwongen romanisering en judaïsering van onze heidense cultuur.

Afbeelding
Sjun schreef:Ik denk dat dit vergelijkbaar is met de nationaalsocialisering inclusief de rituelen van de gestrekte rechterhand die plaatsvond onder degenen die zich tot het nationaalsocialisme bekeerden. Voor mij gaat het dan ook om een soortgelijke totalitaire ideologie die het hele leven van de bekeerling lijkt te gaan beheersen.
Verheerlijking Arabische cultuur <staat gelijk aan> verheerlijking Germaanse cultuur
Islam <staat gelijk aan> nationaal-socialisme
ergo: moslims <staan gelijk aan> ... ?
Sjun schreef:Zodra dat even onverdraagzaam en totaliair de kop opsteekt en tracht via de lange tenen de vrijheid van meningsuiting te beperken zal het op soortgelijke wijze worden belicht en aangeklaagd.
"dat"? "het". Je doet nu net alsof religie zich buiten mensen afspeelt. Dat doet het niet. Het zijn dan christenen die dat doen. Net zoals het hier over moslims gaat, en niet over een ideologie los van moslims. Je keert je tegen die ideologie omdat je meent dat het getal van de moslims die vatbaar is voor deze ideologie bedreigend hoog is.

Dus het gaat niet alleen maar over die ideologie. Het gaat ook over angst voor moslims.
Gebruikersavatar
Sebastiaan
Bevlogen
Berichten: 1591
Lid geworden op: 27 nov 2005 14:07

Islam heeft in Nederland een heel slecht imago

Bericht door Sebastiaan »

bron: http://www.motivaction.nl/153/d:183/Nie ... cht-imago/

Islam heeft in Nederland een heel slecht imago

De islam heeft in Nederland een bijzonder slecht imago. Dat blijkt uit de GPD-enquête over racisme in Nederland. Daaruit blijkt ook dat allochtonen maatschappelijk gezien op veel terreinen in een benarde situatie zitten.
De helft van de Nederlanders kan islamofoob worden genoemd: deze mensen zijn bang voor de invloed van moslims op onze samenleving en keuren de islam af. Volgens hen is deze religie onverenigbaar met het moderne leven in Europa.
In discussies over het geloof benadrukken islamieten steevast dat hun religie vredelievend is. Die boodschap gaat er bij bijna de helft van de Nederlanders niet in. Zij geven in het onderzoek expliciet aan dat de islam niet voor vrede staat. De religie kan volgens hen ook geen waardevolle bijdrage leveren aan de Nederlandse cultuur.
Opvallend is dat een op de tien Nederlanders (11 procent) vindt dat publieke figuren, zoals politici, racistische uitspraken mogen doen. De rest keurt het af. Worden er echter kwetsende opmerkingen gemaakt over moslims dan mag met een andere maat worden gemeten, zo blijkt uit het onderzoek. Ruim 57 procent vindt dat op het beledigen van de profeet Mohammed en daarmee ook moslims geen straf hoort te staan. Volgens eenderde van de Nederlanders valt dat onder de vrijheid van meningsuiting.
Nederlanders vinden dat moslims, en dan vooral Marokkanen en Turken, het meest slachtoffer worden van racisme.
LiefdeZe geven daarbij aan dat ze deze moslims zelf ook het meest racistisch van alle minderheden vinden. Over Marokkanen zijn Nederlanders veruit het negatiefst. Zij worden als de meest racistische gezien. En jonge Marokkanen hebben het er zelf naar gemaakt dat ze geweigerd worden bij discotheken, meent 63 procent.
Hoe dichter bij huis de vreemdeling komt, hoe minder warm hij wordt ontvangen. Als de allochtoon het privéleven van een Nederlander binnendringt, beginnen de zaken voor velen ineens toch precair te worden. Vooral als het de liefde betreft.
Bijna de helft van de Nederlanders geeft de voorkeur aan een autochtone partner. Ruim eenderde van de Nederlandse ouders ziet liever dat hun kind met een autochtoon dan allochtoon thuis komt. Zo’n 28 procent wil een buurman die geboren en getogen Nederlander is.
Maatschappelijk gezien zitten allochtonen nog in een benarde situatie. Zo zijn ze lang niet in alle beroepen gewenst.
Een allochtoon als buschauffeur kan nog, slechts elf procent wil achter het stuur van de bus een autochtone Nederlander.
Minister-president
Maar aan een allochtone minister-president is Nederland helemaal niet toe. Een meerderheid (57 procent) geeft aan die belangrijke post uitsluitend aan een autochtoon toe te vertrouwen. De burgemeester moet van 38 procent een ’witte’ Nederlander zijn.
Wie onze kinderen les geeft, vinden we nog belangrijker. Autochtone docenten genieten de absolute voorkeur van 42 procent van de ondervraagden. Of een Nederlandse in plaats van een allochtone politieagent een bon uitdeelt, is slechts voor negentien procent een halszaak.
De feitenHet racisme-onderzoek van de Geassocieerde Pers Diensten waarbij het Brabants Dagblad is aangesloten, werd afgenomen onder 1.020 respondenten via het internet.
De respondenten zijn tussen 15 en 65 jaar en representatief voor de Nederlandse bevolking.
Het onderzoek richtte zich op de racistische denkbeelden van Nederlanders, niet op daden.

-----------------------------------------------------------------------------------

Helft van nederland is Islamoboob volgens dit onderzoek :shock: Is nederland daarmee nu officeel fasistische staat? :P
De wereld is zoveel logischer en makkelijker te begrijpen zonder god dan met, dus waarom moeilijk doen als het makkelijk kan?
Theoloog

Re: Islam heeft in Nederland een heel slecht imago

Bericht door Theoloog »

Sebastiaan schreef:Helft van nederland is Islamoboob volgens dit onderzoek :shock: Is nederland daarmee nu officeel fasistische staat? :P
Nee, dat wordt ze pas wanneer ze een grote leider kiest, die het volk brengt tot een vaderlandsverheerlijking, en enerzijds verregaande bevoegdheden naar zich toetrekt om anderzijds vrijheden van burgers vergaand in te perken (vanwege 'het gevaar', uiteraard).

Kijk, het is één ding om alert te zijn voor de intolerante trekken van de islam. Het is ook nog redelijk om waakzaam te zijn wat betreft de invloed van fundamentalistische stromingen die met geld invloed kopen in scholen en moskeeën.

Het is echter heel iets anders om te doen alsof 'de Russen komen'. Het gevoel van dreiging moet wel in verhouding staan tot de werkelijke bedreiging van onze democratie. Welnu: die staat als een huis, en de meeste moslims zijn er ook blij mee. Er zijn wel mensen die dat omver zouden willen werpen, maar dat zijn huiskamerclubjes.

Vergelijk het met smetvrees, of de angst voor een verkeersongeval. Bacteriën en virussen kunnen gevaarlijk zijn, en een verkeersongeluk is zo gebeurd, maar als je continue bezig bent met poetsen of met de angst een ongeluk te krijgen, dan kun je wel sprake van fobisch gedrag.

Zo ook mensen die de dreiging van de islam uitvergroten en continue bezig zijn met 'het gevaar' (zelfbevestigend gedrag). Op zeker moment wordt dat een eigen werkelijkheid, die losstaat van de realiteit daarbuiten.
Plaats reactie