Freethinker.nl

Wie waren verantwoordelijk voor de kruisiging van Jezus? De Romeinse overheid niet, want prefect Pontius Pilatus trekt zijn handen ervan af. De Joodse leiders evenmin; zij dringen wel hevig aan op de executie, maar ze vinden geen gehoor.

Een eeuw wetenschappelijke discussie leidt uiteindelijk tot maar één conclusie: de executie was een initiatief van de Romeinse soldaten zelf. Ze voerden een bizarre rituele moord uit, een wijze van ombrengen die vaker werd toegepast op personen die rex mimus, koningsclown, waren. Was Jezus ook zo'n nar?

Uit dit artikel in Trouw: http://bit.ly/122gL0Q" onclick="window.open(this.href);return false;

Jezus is dan dus een slachtoffer van de Wet van Poe.

Poe's law states:


Without a winking smiley or other blatant display of humor, it is impossible to create a parody of fundamentalism that someone won't mistake for the real thing.

http://en.wikipedia.org/wiki/Poe's_law" onclick="window.open(this.href);return false;

Als je het verhaal van de Bijbel serieus neemt, is er maar één verantwoordelijk: God, die zijn zoon naar aarde stuurt. om te sterven.

Ik moest ook aan het volgende nummer denken:

deel van Gethsemane, Jesus Christ Superstar schreef: Then I was inspired
Now I'm sad and tired
After all I've tried for three years
Seems like ninety
Why then am I scared
To finish what I started
What you started
I didn't start it
God thy will is hard
But you hold every card
I will drink your cup of poison
Nail me to your cross and break me
Bleed me, beat me
Kill me, take me now
Before I change my mind

http://www.youtube.com/watch?v=0rEVwwB3Iw0

De narren besturen de kerken.

Glieve notitie te nemen van de traditionele functie van de Nar.
De koningen de waarheid vertellen zonder daarbij het hoofd te verliezen.

Jezus zou volgens zeggen, met de dood zijn bestraft. Ergo: Geen succesvolle narnderhalve.
Wellicht wel een succesvol lid van de joodse zelfmoordbrigade (zie the life of Brian).

Maar uiteraard hebben wij geen betrouwbare historische gegevens die enige qualificatie rechtvaardigen.
Sommige aan hem toegeschreven uitspraken zijn de moeite waard. Andere zijn discutabel (maar dus ook interessant). Een qualificatie van de persoon, lijkt me niet serieus mogelijk, aangezien we niet weten, of en welke uitspraken die men aan hem toeschrijft authentiek zijn en van dezelfde persoon afkomstig.