Freethinker.nl

Saladins intocht in Jeruzalem was heel anders dan die der christenen toen zij het achtentachtig jaar geleden van de moslems genomen hadden. Ditmaal werd er geen gebouw verbrand, geen mens gekwetst en niets gestolen. De moslems hadden erin toegestemd de christelijke inwoners zich te laten vrijkopen voor tien goudstukken per man, vijf voor een vrouwen één voor een kind. Voor zevenduizend zielen van het armere volk die de hele losprijs niet konden opbrengen, accepteerde Saladin dertigduizend goudstukken in plaats van zeventigduizend. Maar er waren duizenden armen die niets konden betalen. Patriarch Heraclius, het hoofd van de christelijke kerk in Jeruzalem, en andere rijke geestelijken betaalden hun tien goudstukken per persoon en verlieten de stad met wagonladingen goud, zilver en edelstenen. Achter hen sjokten de armen die niet in staat waren te betalen en slaven van de moslems moesten worden.

Saladins broer, Malek al-Adil, geroerd door hun aanblik, smeekte om de vrijheid van duizend slaven als beloning voor zijn aandeel in de strijd. Dit werd ingewilligd. Saladin zelf bevrijdde alle oude mensen en gaf geld uit zijn eigen schatkist voor de weduwen en wezen van ridders die in de strijd waren gedood. Hij schonk nog vijfhonderd anderen de vrijheid ter wille van de commandant van de stad en hij gaf er zevenhonderd aan de patriarch die zodoende zijn goud kon sparen. Saladins ridderlijkheid en die van veel van zijn officieren beschaamden het gedrag van de christelijke ridders.

Jerusalem bleef aan de moslims. Christenen mochten wel vrij op bedevaart gaan van Saladin.

Arwin Rummel schreef:Een tijdje terug las ik een boek over de tempelridders. Zij waren de bewakers van het Heilige Graf in Jeruzalem. Daar werden zij na de slag bij Hattin nogmaals verslagen. Dat was het einde van de bezetting van Palestina. De bevrijder van Jeruzalem was Saladin, de emir van Syrië en Egypte.

Saladins intocht in Jeruzalem was heel anders dan die der christenen toen zij het achtentachtig jaar geleden van de moslems genomen hadden. Ditmaal werd er geen gebouw verbrand, geen mens gekwetst en niets gestolen. De moslems hadden erin toegestemd de christelijke inwoners zich te laten vrijkopen voor tien goudstukken per man, vijf voor een vrouwen één voor een kind. Voor zevenduizend zielen van het armere volk die de hele losprijs niet konden opbrengen, accepteerde Saladin dertigduizend goudstukken in plaats van zeventigduizend. Maar er waren duizenden armen die niets konden betalen. Patriarch Heraclius, het hoofd van de christelijke kerk in Jeruzalem, en andere rijke geestelijken betaalden hun tien goudstukken per persoon en verlieten de stad met wagonladingen goud, zilver en edelstenen. Achter hen sjokten de armen die niet in staat waren te betalen en slaven van de moslems moesten worden.

Saladins broer, Malek al-Adil, geroerd door hun aanblik, smeekte om de vrijheid van duizend slaven als beloning voor zijn aandeel in de strijd. Dit werd ingewilligd. Saladin zelf bevrijdde alle oude mensen en gaf geld uit zijn eigen schatkist voor de weduwen en wezen van ridders die in de strijd waren gedood. Hij schonk nog vijfhonderd anderen de vrijheid ter wille van de commandant van de stad en hij gaf er zevenhonderd aan de patriarch die zodoende zijn goud kon sparen. Saladins ridderlijkheid en die van veel van zijn officieren beschaamden het gedrag van de christelijke ridders.

http://www.vvlg.be/VVLG/Kingdom_Bij_2.html

Islam is vrede (of onderwerping eraan, vrede is nm één van Allah's namen), wat niet wil zeggen dat er geen rechtvaardige oorlog kan gevoerd worden. (een jihad dient rechtvaardigd te worden, anders is die oorlog niet legitiem, en het gevolg van despotisme) De reden van deze oorlog was om bedevaarders toe te laten tot het heilige graf. Net zoals bij de Christenen, behalve dat het resultaat anders was.

Jerusalem bleef aan de moslims. Christenen mochten wel vrij op bedevaart gaan van Saladin.

http://www.catholica.nl/archief/nr34/kruisto.html

Dus:

Christenen veroveren Jeruzalem, een moordpartij vind plaats.
Muzelmannen veroveren Jeruzalem, Christenen krijgen clementie en het leven.
Resultaat, vrije doorgang voor bedevaarders.

Spijtig dat er oorlog gevoerd moest worden voor iets dat zo evident was.

Wat vinden jullie ervan?

Geen scheldproza en persoonlijke aanvallen aub. Inhoudelijk kan ook.

Devious schreef:Arwin. Kun je misschien even duidelijk maken wat precies je punt is. Het is me niet helemaal duidelijk.
Ik vermoed dat het iets is in de trant van 'Boze, gemene, valse en ploertige kruisvaarders - boosaardige, diabolische christelijke/europese barbaren' tegenover 'Rechtvaardige , goede, oprechte, edelmoedige en beschaafde ridders van de Islam'. Oftewel goed tegen kwaad.

Daarmee doe je de waarheid geen recht aan Arwin. Als dat tenminste is wat jij bedoelt. Saladin vermoordde verslagen koningen eigenhandig. Sneed hun hoofden af. In deze tijd noemen we zoiemand een oorlogsmisdadiger.
En zelfs al was Saladin iets beschaafder dan zijn christelijke tegenstander op dat moment, wat zegt dat dan nog?

Vriendelijke groet.

cluny schreef:

Devious schreef:Arwin. Kun je misschien even duidelijk maken wat precies je punt is. Het is me niet helemaal duidelijk.
Ik vermoed dat het iets is in de trant van 'Boze, gemene, valse en ploertige kruisvaarders - boosaardige, diabolische christelijke/europese barbaren' tegenover 'Rechtvaardige , goede, oprechte, edelmoedige en beschaafde ridders van de Islam'. Oftewel goed tegen kwaad.

Daarmee doe je de waarheid geen recht aan Arwin. Als dat tenminste is wat jij bedoelt. Saladin vermoordde verslagen koningen eigenhandig. Sneed hun hoofden af. In deze tijd noemen we zoiemand een oorlogsmisdadiger.
En zelfs al was Saladin iets beschaafder dan zijn christelijke tegenstander op dat moment, wat zegt dat dan nog?

Vriendelijke groet.

Dat christelijke gebied was trouwens ook ooit veroverd door een oorlogszuchtige imperialistische moslimbende en sindsdien bezet.

Eduard schreef:En voor die moslimbende was er weer een andere bende en daarvoor weer een andere bende, de pot die de ketel verwijt.

Devious schreef:

Eduard schreef:En voor die moslimbende was er weer een andere bende en daarvoor weer een andere bende, de pot die de ketel verwijt.

Wie is hier de pot, en wie de ketel?

Eduard schreef:

Devious schreef:

Eduard schreef:En voor die moslimbende was er weer een andere bende en daarvoor weer een andere bende, de pot die de ketel verwijt.

Wie is hier de pot, en wie de ketel?

Ik vermoed al die bendes. Zo niet, hebben we altijd nog moderatoren die zich als deskundigen hebben aangesteld in het duiden van potten en ketels.

collegavanerik schreef:

Eduard schreef:

Devious schreef: Wie is hier de pot, en wie de ketel?

Ik vermoed al die bendes. Zo niet, hebben we altijd nog moderatoren die zich als deskundigen hebben aangesteld in het duiden van potten en ketels.

je hebt hierbij je eerste formele waarschuwing te pakken, vriend.
Ad hominem opmerkingen naar het moderatorenteam worden hier niet getolereerd.
Op dit forum, wordt op op argumenten gereageerd met tegenargumenten.